Altitudine come dittatore
L'altitudine non è solo uno scenario pittoresco; è un dittatore silenzioso e spietato. Quando vivi a 8.000 piedi o più, ogni aspetto della tua fisiologia è messo alla prova. L’ossigeno scarseggia, la pressione atmosferica cambia il modo in cui il corpo elabora i fluidi e il freddo richiede una produzione costante di calore. In questo ambiente estremo, gli errori alimentari non solo provocano un po’ di affaticamento, ma possono diventare pericolosi. Gli zuccheri veloci e i picchi di insulina, seguiti dai loro inevitabili crolli, sono lussi che non possiamo permetterci. Il malessere ipoglicemico nel mezzo di un sentiero ripido o durante una tempesta di neve non è un'opzione. È una questione di sopravvivenza.
Mia nonna, che ha trascorso tutta la sua vita sugli altipiani, non sapeva nulla della biochimica moderna o dei cicli di Krebs. Eppure possedeva una saggezza intuitiva più profonda di molti libri di testo sulla nutrizione. Sapeva che per vivere e lavorare qui c'era bisogno di energia che 'si adattasse al corpo'. Cucinava per la stabilità, non per il piacere fugace di qualcosa di dolce. I suoi pasti erano costituiti da proteine grigliate, grassi animali e verdure robuste. Ha capito che il corpo ha bisogno di un fuoco interiore che arde lentamente e costantemente, come un grosso ceppo di legno duro, piuttosto che un fuoco di paglia che si accende e si spegne in un istante. Questo approccio empirico è la base stessa di ciò che oggi chiamiamo stabilità metabolica.
Le proteine come base
Le proteine sono il fondamento di questa architettura energetica. A differenza dei carboidrati che vengono bruciati rapidamente, le proteine richiedono uno sforzo di digestione più lungo, il che garantisce un rilascio graduale dei nutrienti nel sangue. Forniscono gli elementi costitutivi necessari per la riparazione dei tessuti stressati da intenso sforzo fisico e ipossia. Ma soprattutto non provocano una risposta insulinica massiccia. Per un corpo che deve funzionare in quota, questa assenza di fluttuazioni dello zucchero nel sangue è una benedizione. Permette di mantenere un livello costante di attenzione e di forza fisica disponibile in ogni momento, senza le fasi di letargia che generalmente seguono un pasto ricco di amido.
Nella cucina andina le proteine non sono mai solo un contorno. È il centro di gravità della piastra. Che si tratti di carne essiccata al sole (jerky), di agnello arrosto o di pesce di lago, la qualità della fibra muscolare viene rispettata. Non stiamo cercando di trasformarlo in un impasto informe o di affogarlo nella farina. Lo grigliamo, lo ingrandiamo con il fuoco, per preservarne la densità nutrizionale. Unendo questa proteina ai grassi naturali dell'animale, creiamo un carburante ad alte prestazioni. È l'energia della resistenza, quella che permette ai pastori di camminare per chilometri su terreni accidentati senza mai indebolirsi. È una forza silenziosa, un potere che emana dalla struttura stessa del cibo.
I grassi come risorsa
In quota il grasso non è un nemico; è la risorsa più preziosa. È il serbatoio di energia più denso che la natura può offrirci. Un grammo di grasso fornisce più del doppio dell’energia di un grammo di carboidrati, con una stabilità molto maggiore. La cucina tradizionale andina non ha mai avuto paura dei grassi. Li ha integrati strategicamente, capendo che senza di loro il corpo si esaurisce rapidamente di fronte al freddo e allo sforzo. I grassi animali, il burro chiarificato o gli oli estratti dalle piante locali sono vettori di vitalità. Permettono al corpo di passare a un metabolismo brucia grassi, che è lo stato ideale per la resistenza a lungo termine.
In un contesto a basso contenuto di carboidrati, questo utilizzo dei grassi diventa esplicito. Ciò che la tradizione sapeva per esperienza, la scienza lo conferma: i grassi di qualità sono il carburante più pulito per i nostri mitocondri. Producono meno stress ossidativo del glucosio e garantiscono una notevole autonomia energetica. Abituando il corpo ad attingere alle proprie riserve di grasso, supportate dai grassi alimentari, diventiamo metabolicamente flessibili. Non dipendiamo più dal pasto successivo per funzionare. Questa libertà è essenziale in montagna, dove le condizioni possono cambiare in un istante e bisogna poter fare affidamento sulle proprie risorse interiori per far fronte agli imprevisti.
Chiarezza mentale in quota
Uno degli effetti più sorprendenti di questa dieta è il miglioramento della lucidità mentale. In quota, il cervello è il primo organo a soffrire la mancanza di ossigeno. La \ Non deve più fare i conti con le montagne russe ormonali provocate dallo zucchero e può concentrarsi sulla percezione dell'ambiente e sulle decisioni.
Questa concentrazione è vitale quando si opera in un ambiente ostile. La capacità di rimanere lucidi, valutare i rischi e mantenere un’attenzione sostenuta dipende direttamente dalla qualità del carburante che forniamo al nostro cervello. I corpi chetonici, prodotti durante la combustione dei grassi, sono il carburante preferito dai neuroni, fornendo protezione contro lo stress ipossico. Mangiando come i nostri antenati di montagna, non solo nutriamo i nostri muscoli, ma proteggiamo il nostro intelletto. È una forma di resilienza cognitiva che ci consente di mantenere il controllo di noi stessi, qualunque sia l’altitudine.
La resistenza come misura del successo
Per me, la vera misura della qualità di un pasto non è il piacere immediato che procura – anche se questo è importante – ma il modo in cui ti fa sentire diverse ore dopo esserti alzato da tavola. L'energia è ancora lì? La fame è rimasta silenziosa? La mente è sempre lucida? Un pasto tradizionale andino, ricco di sostanze nutritive e povero di carboidrati, risponde affermativamente a tutte queste domande. È una dieta pensata per la resistenza, per la durata, per la vita attiva. Non ti delude a metà pomeriggio. Ti sostiene fino al tramonto.
Questa visione della resistenza è ciò che voglio trasmettere al mondo moderno. Possiamo vivere in pianura, ma le nostre vite sono diventate montagne russe di stress e richieste costanti. Abbiamo più che mai bisogno di questa stabilità energetica che i nostri antenati hanno perfezionato sulle Ande. Ritornare a una cucina fatta di proteine, grassi e verdure vere significa darsi i mezzi per superare con forza e serenità le proprie tempeste. Significa scegliere la strada della robustezza piuttosto che quella della facilità effimera. È, in definitiva, onorare la vita donandole il meglio di sé: energia inesauribile e presenza totale nel mondo.